Copucha!

Jugando a ser revolucionario detrás de una pantalla.

“ Educación Ciudadana: La vía poco explorada para la transformación educacional"

“ Educación Ciudadana: La vía poco explorada para la transformación educacional"

Nota aclaratoria previa : Esta es una relectura de la Columna que escribi hace algun tiempo , me parece mas resumida y profunda de los puntos que pretendo exponer

Uno de los principales logros que han generado los movimientos sociales y, en particular, el movimiento estudiantil ha sido posicionar a la educación y sus problemáticas (lucro, municipalización, desigualdad) como un tema país que debe ser solucionado de manera profunda. Más allá del problema macro, que posee directa relación con el eje Estado/Mercado y el rol que juega la educación en ambos, nosotros nos centraremos en el área más bien micro del problema. Esta noción micro tome en consideración la relación que debe existir entre el contexto (histórico, cultural y social) y el propio proceso educativo.

Actualmente la educación no se remite solo a la escuela, la virtualizacion de las relaciones sociales (Facebook, Twitter), la diversidad de personas existentes en las ciudades (con sus propios símbolos) que tienden a entrar en conflicto, la influencia de los medios de comunicación han jugado un rol esencial en desestabilizar el rol preponderante que ha tenido históricamente la educación, un rol anclado a la socialización de pautas sociales y a la conformación de una “identidad nacional”. Es desde esta perspectiva que argumentamos que estamos frente a un proceso de desescolarizacion, o sea, la escuela no como la única fuente de educación en las sociedades.

Es aquí en donde radica la importancia de la ciudad como componente espacial/temporal/cultural, o sea, la ciudad como el lugar en donde confluye la experiencia e interacción social, que es periodizable a lo largo del tiempo) que permite “territorializar” el proceso educativo; proceso entendido como el conjunto de procesos e instituciones que intervienen en la educación.

La relación que la ciudad posee con la educación deviene en factores que podemos sintetizar en factores superficiales, vistos como el nexo que esta tiene con el proceso educativo en si, como también en factores profundos, que apuntan a como este vinculo puede generar una educación ciudadana. Los factores superficiales tienen que ver con la importancia que posee la ciudad en hacer contextualizable el aprendizaje, esto mediado por el acercamiento de la escuela hacia el entorno que la rodea (la ciudad con sus símbolos, barrios, referencias) que hacen que la experiencia educativa se haga mucho mas cercana. Por otro lado permite acercar a la escuela saberes tácitos que no están incluidos en el currículo “tradicional” generado desde el ente central (en el caso chileno el MINEDUC). En resumidas cuentas una educación desde y para la comunidad en la cual se esta impartiendo, permitiendo de esta manera la conformación de una verdadera Comunidad Educativa que tome en consideración no solo a Padres, Director, Profesores y Escuela sino también a la Ciudad y el entorno que la rodea.

Intrínseco queda en esta argumentación el como una mejor relación entre la ciudad y la escuela permiten contrarrestar la enorme desigualdad que existe en nuestro país.

Si hablamos desde la vereda de los factores profundos de la relación Escuela/Ciudad hablamos directamente de la formación de una Educación Ciudadana, o sea, una educación que sea capaz de formar un ciudadano consciente tanto de sus deberes como de sus derechos. Creo que este es el primer paso para poder generar el verdadero cambio educativo que Chile necesita, puesto que una Sociedad Civil sin consciencia de las fortalezas y debilidades del Sistema Político, Económico y Educacional chileno no será capaz de estar lo suficientemente informado y caerá fácilmente en opiniones parceladas y carentes de mayor fundamento, siendo fácilmente manipulable por intereses externos.

Si profundizamos en como se conforma esta Educación Ciudadana , podemos sistematizarlo partiendo de la base que la escuela no es el único referente en la educación , tomando en cuenta esta premisa podemos ampliar la escuela a otros frentes en la ciudad como son las Juntas de Vecinos , Los clubes deportivos, las asociaciones juveniles , espacios en los cuales se generan experiencias compartidas que son vitales en la motivación por el aprender, unido a este factor se deben tomar en cuenta las nuevas redes de Comunicación que permiten difundir y masificar el nuevo proceso . Acá toman preponderancia todas las áreas que han sido “vetadas” o expulsadas por la propia Escuela, a partir del cambio en el rol de esta, como son las expresiones artísticas y reflexivas (teatro, danza, pintura, escultura etc.) que son esenciales en aportar nuevas herramientas para la Comunidad.

Experiencias como la Educación Popular o Los Talleres de Reinserción educativa son ejemplos claro de la búsqueda en este sentido , una educación que salga de los salones de la escuela , liceo o universidad y se propague por la ciudad , permitiendo generar inclusión a los “olvidados” o vencidos de la larga y triste Historia Nacional . En resumen una educación ciudadana como vehiculo de la verdadera transformación educativa en nuestro país.

Les dejo algunos videitos ilustrativos acerca el tema 

Educación popular en Chile 

                                                           Educación popular en Argentina 

10 Mentiras que el Estado de Israel usa para justificar su actuar genocida

por @gamasilvac , colaborador de @cerroaizquierda 

No sé si a Uds. les ha pasado pero muchas veces que uno trata de debatir y mostrar el desacuerdo con las políticas racistas y genocidas del Estado de Israel, en contra de la nación palestina, inmediatamente se es tachado de antisemita, como si el cuestionamiento a un estado fascista y asesino fuera el ataque a una religión que dice representar, y que muy mal lo hace, por lo demás.

Pues bien aquí les dejo un interesante video de Michel Collon, en donde expone los argumentos más recurrente que ha encumbrado el Estado Israelí para su defensa y para justificar también su presencia en Medio Oriente, además de todas las masacres que ha hecho en contra de la población civil palestina. 

Debemos recordar que en este blog apoyamos la lucha contra cualquier forma de discriminación, ya sea de género, orientación sexual, de raza, etnia, religión, nacionalidad o orientación política. En consecuencia de esto deploramos profundamente el intento descarado de algunos sectores por tratar de encubrir o justificar un matanza con otra. Me refiero al intento que hace sectores de la derecha israelí que hacen por callar a sus detractores con el siempre presente fantasma del antisemitismo y del Holocausto de la 2ª Guerra Mundial. También apoyamos y creemos en las luchas de liberación nacional, luchas de autodeterminación, descolonización e independencia de diversas naciones, apoyo que es sostenido hasta por la ONU, entidad que no es precisamente manejada por los comunistas o por los árabes, como a algunos fascistas termocéfalos les encanta creer.

También les dejamos otro video en donde Norman Finkelstein, intelectual gringo de religión judía quien argumenta en contra del estado de Israel y contra una chica que pretendía hacerlo callar con el argumento del Holocausto. Creo que es un imperativo ético estar de parte de quienes resisten al dominio colonial.

Adiós, comenten y debatan los videos, que no nos callen nunca, solidaridad con el pueblo palestino y arriba los que luchan!!!

Kiribati: países desapareciendo

por @gamasilvac para @PuraBazofia 

Quisiera partir esta amenaza de columna, hablando de un país oceánico, en el Pacifico ecuatorial. Este país se llama Kiribati, y es básicamente un conjunto de 33 atolones, (islas coralinas) diseminadas a los largo de la línea del Ecuador, por cuyo mar territorial pasa la línea de cambio de fecha. La superficie marítima de este país es tan grande como la superficie continental de EE.UU. a pesar de lo cual solo posee aproximadamente 700 km2 de tierra firma. Su población haciende a los 140mil habitantes.

Este país ha sido catalogado como uno de los más pobres y aislados del mundo, su único recurso importante son las concesiones de pesca otorgadas a países asiático y el cultivo de unos cuantos cocos para producir copra. Gran parte de su presupuesto se compone de asistencia para el desarrollo de parte de organismos multilaterales u otros países donantes, Australia, Nueva Zelanda y Japón principalmente.

Ahora el motivo por el cual Kiribati se esta haciendo conocido, quizás por ultima vez, es por el hecho de ser el país mas afectado por el calentamiento global. A tal grado es el daño al que esta sometido que se prevé desaparezca en unas décadas más, tal vez antes. El agua de mar ya ha contaminado las escazas reservas de agua dulce que habían en los atolones, los cultivos se han inundado con el agua salada. Deben importar hasta el último bocado de comida que debe echarse a la boca.

Las autoridades del país ya están negociando acuerdos con naciones vecinas con el propósito de albergar a su población, específicamente con  otro estado insular, Fidji, con el propósito de comprar terrenos en donde movilizar a su población para integrarse de forma ordenada y constructiva a ese país, según los planes del primer ministro de Kiribati, Anote Tong. Aun así muchos kiribatíes ya han emigrado de su país en rumbo a Nueva Zelanda bajo el rotulo de refugiado ambiental, categoría creada recientemente por la ONU para referirse a casos como este.

Por mientras, las soluciones temporales por cierto que se planea hacer es el levantamiento de un muro alrededor de las islas mas pobladas para protegerlas de ser tragadas por las mareas o construir plataformas al estilo petrolero para albergar a su población. De todas formas el costo estimado para estas medidas supera con creces el presupuesto de la debilitada economía de esta nación.

La catástrofe ambiental en ciernes ha empezado a cobrar sus primeras victimas en este país, es solo cuestión de tiempo antes de que otras naciones insulares o áreas costeras densamente pobladas, se sumen a este destino. Los siguiente  seguramente serán países africanos ubicado al sur del Sahara  en la sabana de Sahel, en donde cada vez de experimentan sequias gravísimas y muy prolongadas, nunca antes vistas en lo que fue esta fértil región. Cabe destacar que las naciones subdesarrolladas serian las mas afectadas por fenómenos de este tipo, debido a que los escuálidos presupuestos con los que se manejan poco servirían para generar estrategias adecuadas de prevención.

Lo apocalíptico de esta noticia nos remite a las ideas  de Jared Diamond, quien ha popularizado el termino de ecocidio, que es básicamente un escenario de colapso societal derivado de un manejo muy poco sustentable del medio ambiente que en el que se inserta un determinada sociedad. Ejemplo hay muchos, los mayas, cuya civilización ya había colapsado a la llegada de los españoles, quienes encontraron sus  ciudades abandonadas; la isla de Pascua, los vikingos en Groenlandia y un largo listado de casos similares.

Evidentemente, los pobres kiribatíes poca responsabilidad tienen en este caso, ni siquiera consumen demasiada energía como para aportar significativamente con gases invernadero implicados en la inminente subida del nivel del mar. Quizás que el mar suba unos 5 metros nos parece poco, pero vastas y muy pobladas zonas costeras del mundo están bajo esa cota, el delta del rio Yangtsé en China, o el delta del Ganges en Bangladesh, cosa que sin duda generaría una catástrofe humanitaria de proporciones en caso de ser una subida repentina, y que sin duda impactaría de lleno los flujos migratorios hacia zonas mas seguras. El hilo se corta por la parte más delgada y seremos nosotros, los llamados países pobres y tercermundistas en pagar las consecuencias del capitalismo devorador que se cierne sobre nosotros

Morande con Compañía, evangélicos y tolerancia

Una de las últimas polémicas, si es que puede llamársele así ha sido la reacción de cierto sector de la dirigencia de iglesias evangélicas en contra de la exhibición de un sketch realizado en Morande con compañía, en donde dos actrices caracterizadas de mujeres evangélicas simulan elementos propios de la liturgia pentecostal, para la risa de la audiencia. Debo confesar que escribo un poco en el aire debido a que no veo, ni me interesa ver, el canal Mega ni mucho menos Morande con Compañía. Otra cosa que debo aclarar es que soy evangélico

El programa ese es un compilado de mal humor y actuaciones deficientes e insultantes tendientes a tratar de hacer reír a las personas por medio de “bromas” de marcado carácter racista, clasista, sexista, misógino, homófobos, xenófobos, y varias cosas más que en estos momentos se me escapan. Claramente es un programa que en otros lugares estaría prohibido y severamente penalizado, por promover el odio y la discriminación en contra de diversas minorías que componen la sociedad que habitamos.  Demás está decir que el pelmazo que lo conduce es un facho cavernario y que animaba los cumpleaños de Pinochet.  

En general, la línea editorial de Mega se ajusta bastante bien al sector político que representa, la derecha más conservadora y reaccionaria de este país, que por demás está decir, es católica. En ese sentido podemos hacer notar el rupturismo de cartón que ofrecen, en donde cuestionan y son capaces de reírse de religiones e ideologías que no son las suyas.

Y es que no solo se trata de que la confesión religiosa a cuestionar, no sea la suya, sino que también es la religión de aproximadamente el 20% de los ciudadanos de este país y si no me equivoco, el 20% más pobre. Para nadie debería resultar un misterio el fuerte arraigo popular que presenta la religión evangélica en los sectores más pobres de Chile.

Claramente lo anterior no pasaría, si la confesión religiosa cuestionada no fuera una religión marginal como lo es la evangélica, aunque creo que si se burlaran de la iglesia católica, los curas también harían un papelón similar. Lo mismo pasaría si se cuestionara a la religión judía, en eso saldrían dirigentes de la comunidad judía a señalar que todo es un complot del antisemitismo internacional y que Irán está detrás de todo. Caso contrario sucedería si la religión a cuestionar fuera el islam. Nadie diría nada y creo que todos harían mofa de ello sin si quiera cuestionárselo, me ahorro los ejemplos.

En este sentido, ¿cuestionar la religión que practicas constituye un acto de intolerancia? ¿Debemos equiparar las creencias religiosas con otras causales de discriminación como podría ser el género la orientación sexual o la etnia? De ninguna forma, las confesiones religiosas son cuerpos ideológicos de creencias que tú aceptas, al menos voluntariamente, y como conceptos ideológicos y éticos de concebir el mundo, están, y siempre deben estar, sujetos a cuestionamientos. Cuando aceptas una confesión religiosa debes ser responsable y saber su pasado, lo que propone y más o menos hacia dónde va.

Por otra parte es bastante paradójico que los pastores pidan respeto y tolerancia para con sus creencias religiosas, teniendo en cuenta que hace unos meses se llenaran la boca con una interpretación estrecha y descontextualizada de la Biblia, sembrando el odio y discriminación en contra de gays y lesbianas, por medio de calumnias e insultos de variadas formas. El que siembra, cosecha, decía mi abuela.

Para contextualizar un poco, los insultos proferidos por los pastores en contra de personas de la diversidad sexual, sumados a la alharaca que están haciendo por este programa, se enmarca dentro de los proceso políticos propios de la comunidad de iglesias evangélicas, en donde los pastores que aparecen con un mejor posicionamiento mediático, con un mensaje más conservador y reaccionario, o más cerca de la autoridad, obtiene mayor influencia dentro de sus asambleas de pastores

Por demás está decir la representación que sale en M&C es bastante mala, en términos de elaboración y contenido, y que cualquier persona con criterio medianamente maduro ni siquiera debería sentirse ofendido por un programa que gana dinero denostando a otras minorías sociales. Ahora si le molesta el programa, mejor cambie la tele.  

Sobre los perversos efectos de la caridad, una muy breve visión de Zizek

"Resulta asqueroso tratar de solucionar el problema de la pobreza con los recursos obtenidos a través del sistema capitalista  que es el que genera la pobreza" algo así es lo que dice zizek en este dibujao  entrete. en otra parte señala que la caridad es inmoral. 

Acerca de la caridad creo que se han levantado varias organización a defenderla sin ofrecer algún ejercicio mas o menos critico de análisis. Varios analistas ya han documentado abundantemente los efectos  perversos de las ayudas humanitarias en las naciones en desarrollo (Arturo Escobar, Gustavo Esteva). Partiendo del hecho que muchas de las personas o comunidades que serán intervenidas, no se encuentran en la posición de elegir la forma en la que serán "ayudados", lo que finalmente termina transformándose en una forzada imposición de intervención asistencial

se los presento, el es Zizek

Dentro de estos efectos se pueden contar la creación de lazos de dependencia con las comunidades afectas a la caridad internacional o empresarial, la interrupción y desarticulación de las economías locales que desincentivan y arruinan a pequeños productores locales, la perdida de las capacidades de tomar decisiones por  parte de comunidades altamente intervenidas por burócratas, que unas vez terminada su labor se van a otro sitio, sin compartir medianamente los conocimientos allí generados.

Además de contar con el impacto cultural que puede vivir una comunidad pequeña al verse invadida por los buses de un techo para Chile, llenos de niños de clase alta pero con conciencia social. En este sentido y colgándome de los argumentos de Zizek, no hay peor patrón que aquel que te trata bien, porque te impide ver quien es realmente el enemigo. Al final del día la caridad termina siendo publicidad por otros medios para las empresas y los estados. Además que impide revelarse en contra de quienes, dando migajas, mantienen el horror de la pobreza generada en el corazón del capitalismo. 

hasta luego!!!

Elecciones Municipales 2012: El mito y la realidad sobre la “participación juvenil”

por @el_paria para @PuraBazofia

Letreros en algunas calles, paredes pintadas con distintos colores (azul, rojo, verde) anuncios en radio y en tv, para que decir las redes sociales son claros indicios del nuevo proceso eleccionario que se aproxima en el mes de Octubre, las elecciones municipales. 

Esta elección, a diferencia de las presidenciales y parlamentarias (de las pocas en donde se “tiene injerencia”), se caracterizan por tener un fuerte carácter local, unida a una fuerte influencia caciquista, especialmente en sectores rurales, tanto en la manera de elegir los candidatos como en el desarrollo de las campañas.

El proceso, de este año particularmente, tendrá un aspecto novedoso, será la primera elección con el nuevo sistema de inscripción de votantes , desde un modelo de inscripción voluntaria/voto obligatorio a uno inscripción automática/voto voluntario , este hecho trae consigo el aumento considerable del padrón de votantes en Chile (desde los 8 millones a los 10 millones aprox) además de existir la expectativa frente al comportamiento electoral que “tendrían” los jóvenes en esta elección, desde aquí planteo una pregunta con dos opciones posibles , ¿Los jóvenes alteraran el juego político tanto en esta elección como a futuro?

Para la respuesta afirmativa , podríamos decir que “Si existirá un cambio en el juego político”, esto nos denota el potencial que tiene el voto juvenil en alterar el juego político en nuestro país, en particular, en jugársela por opciones más arriesgadas y con mayor conciencia por el que y el quien se está votando , unido a que los partidos políticos tendrán que moverse en un eje distinto al que se han movido en los últimos 20 años , o sea , ir desde el consenso sin fin al de tener claro que cualquier paso en falso y “acuerdo con intereses” tendrá una respuesta no solo desde la juventud sino también desde los movimientos sociales .

Para la respuesta negativa, podríamos resumirla en “No genera mayores cambios”, se vincula más con dos factores por un lado, que ofrece el sistema político para atraer a estos “votantes” y por otro cuales son los canales “democráticos legitimados”. Para el primero, siendo claros, un sistema político que se mantiene encerrada en los círculos del congreso nacional, partidos con un organización centralizada en donde sus propios militantes jóvenes están excluidos, son claras señales de partidos políticos que no dan el ancho para generar atracción de estos nuevos votantes.

Los canales democráticos legitimados hace referencia a la imagen de democracia que en Chile proyectamos , esta es de un sistema altamente predecible y poco confiable , predecible en el sentido que son dos grandes coaliciones que disputan el “poder político” y generan una lógica del empate en donde no hay hegemonía de una coalición , lo poco confiable hace razón a como no se generan instancia de participación mayor de parte de los ciudadanos , una participación basada solo en el voto en 3 elecciones.

Yo me situó en la segunda opción, quizás con una mixtura, existe un potencial de participación política con el nuevo sistema, sin embargo, mientras sigan existiendo los marcos políticos actuales (encerrados en sí mismos) no habrá mayor cambio en las estructuras de poder en nuestro país.